<h1>סמ"ג עשין סימן ק"ג</h1>
<h2>דף מה:</h2>
מצות עשה לתלות את המגדף והעובד עבודה זרה (רמב"ם סנהדרין פט"ו ה"ו). ותניא בפרק נגמר הדין והומת ותלית [אותו על עץ] יכול כל המומתין נתלין תלמוד לומר כי קללת א-להים תלוי מה מקלל זה שכפר בעיקר אף כל שכפר בעיקר כגון העובד עבודה זרה והמגדף שנאמר בו את ה' הוא מגדף. ואומרים שם חכמים שהאיש נתלה ואין האשה נתלית שנאמר וכי יהיה באיש חטא משפט מות והומת ותלית [אותו] איש ולא אשה. כיצד מצות הנתלין, אחר שסוקלין אותו משקעין את הקורה בארץ והעץ יוצא ממנה ומקיף שתי ידיו זו לזו ותולין אותו סמוך לשקיעת החמה, ומתירין אותו מיד ואם לאו עובר בלא תעשה (ע"פ לשון רמב"ם שם ה"ז וע"ש) כאשר יתבאר בספר מצות לא תעשה (קצ"ז). ות"ר שם (מ"ו ב') שאין תולין על האילן המחובר לקרקע אלא על התלוש כדי שלא יהא מחוסר קציצה, שהעץ שנתלה עליו נקבר עמו וכן האבן שנסקל והסייף שנהרג בו והסודרין שנחנק בהם כולם נקברים בתפוסתו בצדו (ע"פ רמב"ם שם ה"ט ע"ש).
